7月5日，曲阜下着大雨，台湾“情系齐鲁——两岸文化联谊行”参访团百余人，冒雨前往孔林祭拜孔子。当下，尽管海峡两岸在意识形态上还存在着较大差异，但对孔子思想却高度认同。孔子不仅是一个历史人物，而且代表着一种文化，一种精神。一种以仁爱、宽容、诚信为核心的中华文化。一种面对困难，坚韧不拔，自信乐观的民族精神。文化和精神是一个民族的根脉，没有了根脉的民族，必将衰亡。
一种思想要让人接受，并不容易。想历经千年而不衰，更不容易。尽管孔子思想现在已经被越来越多的人接受，然而从它诞生到日臻完善，却是历经坎坷。孔子的一生，可说是命途多舛。年轻时周游列国，到处碰壁。晚年丧子，两个他最得意的学生颜渊和子路，又都先他离世。孔子是在坎坷与孤独中走完了他的一生。
《吕氏春秋》中记载了这样一个故事：“孔子穷于陈、蔡之间，七日不尝食，藜羹不糁。宰予惫矣，孔子弦歌于室，颜回择菜于外，子路与子贡相与而言曰：‘夫子逐于鲁，削迹于卫，伐树于宋，穷于陈、蔡。杀夫子者无罪，藉夫子者不禁。夫子弦歌鼓舞，未尝绝音。盖君子之无所丑也若此乎？’颜回无以对，入以告孔子，孔子扢然推琴，喟然而叹曰：‘由与赐，小人也！召，吾语之。’”
故事告诉我们，战乱对于圣人和平民是一视同仁的。孔子和他的学生因战争而被困在陈国到蔡国的路上。一连7天都没有吃到东西，他们只能靠拣食野菜充饥。面对困难，孔子的一些学生，信仰开始动摇。只有孔子依然信心十足地“弦歌鼓舞”。子路和子贡发起了牢骚，他们在颜回面前说了些很不靠谱的怪话：“先生到处碰壁，混到了连饭都吃不上，还有心思唱歌跳舞，难道君子就这样不知羞耻吗？”颜回答不上来，把这话告诉了孔子。孔子把琴一推，有些怒气地说：“子路和子贡太不懂事了，去把他们叫过来，我要和他们谈谈。”
子路和子贡听到老师发怒，赶紧走了进来。子贡说：“如此者可谓穷矣！”，意思是：我们现在已经混到了连饭都吃不上了，这难道还不算穷困聊倒吗！孔子凛然道：什么话！“君子达于道之谓达，穷于道之谓穷。今丘也拘仁义之道，以遭乱世之患，其所也，何穷之谓？故内省而不疚于道，临难而不失其德。大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。”这些话我们懂与不懂，并不重要。但孔子能在那样困难的条件下，依然坚持他的信念。绝粮7天，仍能“弦歌鼓舞”。这一方面说明，孔子的理念一开始就未能被别人接受，包括他的学生。另一方面，人们看到了孔子在困难面前，表现的那种坚毅乐观心态。这其实是一种精神。一种“内省而不疚于道，临难而不失其德”的精神。这种精神感染了他的弟子，同时也鼓舞了我们的民族。
中央在十七届六中全会上提出“文化强国”的构想，当下的中国，正在迈入一个民族复兴的伟大时代。孔子的许多理念，无疑对提升我们民族的道德品格，起着激励作用。我们今天纪念孔子，不仅要纪念他所倡导的儒家思想理念。更要纪念他为传播这种理念，孜孜不倦、无怨无悔的精神；纪念他在困难面前保持积极乐观，毫不动摇的坚韧不拔精神。这种精神是我们民族的瑰宝，正是这种精神，引导我们，不断地克服天灾人祸，迈向民族复兴的伟大征程。2010.7.10.