七律：
摇摇摆摆小阿娜，夜对寒空早望霞。孤苦伶仃谁作伴，飘零流落哪为家。
花红转紫随时逝，叶落成橙伴月斜。雪打热伤知冷暖，风风雨雨度年华。
译诗：
小树象一弱女风中摇曳，夜晚孤影寒风中凄厉
早晨望空有着无限哀怨，孤苦伶仃何能相依
风雨声中哭哭啼啼，不知归宿究竟哪里
随着时间不停推移，叶落满地更感凄凄
经过苦难方知什么叫冷暖，万千磨难仍对生活痴迷
诗话：
寓意诗出自于比兴手法。这种手法，对于诗的形象起着十分重要的作用。这种手法，包括常见的比喻、拟人、拟物。不过，古代，这种诗不多，随着的私人吟唱，他常常以香草美人，来作比喻，这种手法就得到了广泛的应用。不过，这种手法，还多半用在抒情诗和记叙诗中，对个别事物的比喻，或某部份内容的理解。单独的寓意诗，并不多见。唐代，有人以婆媳关系，以诗作奏章，将君臣关系比作波臼关第，才有真正意义上的寓意诗。这种诗从标题到形象都是说的自然事物，而且对自然事物很忠实的描写，不是因为特殊原因，你根本看不出这诗另有所指。这种诗随李商隐、苏轼等广泛运用，就使诗的普遍意义就更加增强。因此，这种诗的内容可以作多种解释。至于作者原意是什么，那就只有从他[与作的时代背景来理解。最近的新诗继承了这个传统，他们可以从标题或多方面透露其诗的内容。但是，他们认定诗歌无定解，认定一首诗能有若干种理解那是最好的。这种诗的生命力就越来越强。毛主席是这方面的高手，他的诗，虽然写山、写水，但都具有相当的政治意义，他的诗的解释，就不能只从诗中去看，这就是寓言意诗的妙处。所以，以后写诗的人们，对于诗歌中的风花雪月，花鸟虫鱼，都不能完全当作客观事物看待，应当将其拟人化的理解。现代的寓意诗，更有许多种类。
我这首诗写的是小树，从词句到内容，都与小树符合，因此，似乎没有其它另外的意思。其实我这首诗以小树说自己。我几个月就丧父，十七岁就丧母，无兄无弟，无姊，无妹，母亲死后不久，就进入了劳改队，当然是无家可归，孤苦伶仃到极点，当然只能夜对寒空早望霞。自母亲死后，我就无家可归，只到四十余岁平反出狱，我的青春，我的一切自然随时间流逝完全失去。不过，生活使我知道了人间的准暖，知因此，我总是在风风雨十中磨练着自己。