那片废墟我已不止一次地去过，听刚刚去过的朋友说，如今废墟上开满了一种叫不出名来的白色小花，而四周草地上却没有这种花，颇为奇怪。我于是决定，再去一次废墟。
果然，在这春阳融融、青草茁壮的季节，在那偌大一片残骸犹存的丘坑之间，的的确确开满了洁白的小花。我俯身细细察看，只见那花枝长不盈寸，五个半圆形花瓣围成不及人的指盖大小的花朵，衔着淡黄的花蕊，数朵丛生，一簇簇，一片片，给废墟添了此许的肃穆之感。我这个在草原上生活多年的人叫不出这花的名字，同行的十余人也没有人能叫出它的名字，姑且就叫它无名花吧。
这一带的老地名叫鞠家窑，如今属于安达市先源乡所辖八一村。废墟产生的年代并不久远，准确地说是1945年日本投降的时候。废墟在一个高于周围仅有一、二米的岗包上，只见几幢旧房基的残迹，偶尔看到一星半点露出地表的碎砖头和碎玻璃。当年这一带是人烟稀少的大草甸子，这里公开的说法是日军的“工厂”，生产什么呢？当时无人知晓，因为“工厂”开工后附近的村民全部被赶走，并不得靠近一步。如今这里立了多块石碑，最大的一块石碑上写着：“侵华日军七三一细菌部队安达特别实验场遗址”。在它周围还分散立有“日军食堂”、“日军浴室”、“日军囚室”、“飞机跑道”等标识。
尽管我对这里已不感陌生，但置身于斯心情还是有些沉重和窒闷。无需人讲解，我也深知这里发生过的那一幕又一幕往事，那些让人难以置信而又实实在在发生过的血腥残暴的往事，那些让刽子手永远颤栗、让善良的人不忍回顾的往事……没有人能说清有多少人在此遭到残害，只知晓那种屠戮如何非人性而又令人发指！隔着岁月时空，我仿佛还能听到被残害的人痛苦的呻吟声，他们凄惨无助而绝望的哭号声；也仿佛听到了恶魔们饱食了人的鲜血后的狂笑声……
我从多种资料上得知，当年在这里日军曾用活人进行过步枪穿透性能实验，他们将称之为“丸太”（意思是“木头”，即可以任意削砍）的实验用活人，每10个人排成一列纵队，一个紧挨一个，一列穿棉衣，一列穿单衣，另一列则一丝不挂，一些日本兵端起了三八式步枪……
有这样的记载：1943年夏，在这里对十几台载有实验用活人的即将报废的坦克和装甲车，在不同距离用新研制的燃烧剂和火焰喷射器进行喷烧实验，瞬间的千度高温使车内的人变成了焦尸……
有位名叫西俊英的日军中佐军医在战后审判供词中说：“1945年1月，第731部队安达实验场，在我的参加下，由第二部部长碇中佐及该部的技师二木两人，对10名中国俘虏进行过传染坏疽病的实验。将中国俘虏绑缚在间隔10—20公尺的木柱上，然后通过电流，使装有坏疽菌的榴霰弹爆炸，结果10人全部被带有细菌的破片炸伤，同时感染上坏疽病，经过一星期的痛苦时期以后便死去了。”他还说：“供研究用的房屋有好几座，其中有禁闭被称作‘木头’的犯人的监狱。用这些‘木头’来进行细菌的人体实验和冻伤实验。”
关于用活人进行细菌实验的情况，日本军医少将川岛清在审判供词中有这样一段话：“犯人在受到致命细菌感染后，即使能痊愈，还是不免要接受接二连三的实验的。直到因传染病而死去为止。为了研究各种治疗方法，对已受感染的人也曾加以治疗，也给他们吃‘正常的饭食’（常食），等到他们身体完全复元以后，就又用他们来做另一种实验，用另一种细菌来使他们受到感染。总之，从来没有一个人能活着走出这个‘杀人工厂’。”
有一次是个例外。那是一个天寒地冻的冬天，在这里用活人进行鼠疫弹感染实验时，有一人先从捆绑的十字架上挣脱，从而一变二、二变四、四变八……发生了数字上的等比变化，造成40人集体脱逃，日本兵开动汽车在旷野上一个个将他们捉回或碾压致死，汽车的保险杠和轮胎上粘着血迹、头发和衣服碎片……
讲到这次荒原上的拼搏，同行的市文物管理所的赵先生补充说，他曾采访过鞠家窑的老居民关占和，老人说他那年冬天曾在冰天雪地的草甸子上，看到过一具被压碎的尸体……
古往今来，“人性善”与“人性恶”的争论从未止息，面对731废墟，这种争论似乎没有意义。“人来源于动物界的这一事实已经决定人永远不能完全摆脱兽性，所以问题永远只能在于摆脱得多些或少些。”（恩格斯语）让人们难以接受的是，在人类已进入文明社会的今天，人何以又如此兽性大发，甚至禽兽不如？
令人悲哀的是，“人性恶”并非轻易即能克服。人的弱点之一是不愿意面对自己的罪恶。赵先生告诉大家，几年前他陪一个日本人到过这里，那人矢口否认遗址上的残砖是日本人所造，说他们的砖每一块上面都有一个五星标志，赵先生当即反驳他，一批砖上不可能全部带有标志，况且中国的砖是没有这种尺寸的。他向大家解释说，这是一个日本右翼。
如果从武士道传统至今在日本社会沛然不竭来看，大和民族应是一个敢于承担罪恶的民族，然而不，它事实上却是一个“不反省的民族”。在德国人的心目中，“二战”中标志性的事件是纳粹屠杀600万欧洲犹太人的惨剧，而不是盟军对柏林的轰炸；而在日本国民心中，历史必须永远铭记的事件却是广岛、长崎的原子弹爆炸，而不是南京大屠杀与731细菌部队的兽行。从另一角度来看，多年来我们对那场战争还缺乏信史实录的翔实记载，在证人和证据都在时缺乏深入细致的调查，以至到了和日本右翼较量时，我们准备的证词令人沮丧的单薄，结果我们对日军的指控落到了被人称为“感情回忆”的地步，当日本右翼矢口否认南京大屠杀时，竟拿不出一份无可辩驳的牺牲者的名单。而对方在这些年里倒没闲着，他们围绕“原爆”做出了一篇大文章，从细致的史实研究到动人的文艺创作，“牺牲者”的惨状深深地刻入人们的意识中，自己罪孽的过去当然就被冲淡甚至淹没了。
眼前是一处尚待发掘的遗址。据说在1945年7月日本帝国主义溃败，驻在安达实验场的731部队仓皇逃离，是当地的居民拆毁了实验场的一切设施，以至地面上的设施皆无。
我们一行人在草地上寻觅，尽管半个多世纪的雨水冲刷，当年铺垫那条7华里长简易飞机跑道的煤灰渣还清淅可见。我和赵先生分别从草地上寻找到一小块紫红色的陶片，赵先生认定，这是宇治式50型土陶制细菌弹片，此前在这里曾发现