放慢你的脚步

放慢你的脚步

树熟儿杂文2025-04-18 08:49:00
刚刚在网上看到了杨澜女士代言的“蓝月亮洗衣液”出了问题,我很是伤心。杨澜女士是我们年轻人非常尊敬的传媒人,她出了问题,我们当然难以接受。问题的焦点不是讨论杨澜女士,近年来,很多丑闻频频在网上曝光,明星
刚刚在网上看到了杨澜女士代言的“蓝月亮洗衣液”出了问题,我很是伤心。杨澜女士是我们年轻人非常尊敬的传媒人,她出了问题,我们当然难以接受。
问题的焦点不是讨论杨澜女士,近年来,很多丑闻频频在网上曝光,明星代言问题也是层出不穷。使得我们不敢有所相信,使得我们怀疑一切。我想,这不是一个社会的正常形态。
我经常与友人讨论为什么今天的中国会出现一系列问题,不论是食品安全还是明星诈捐,不论是自杀现象还是杀人现象。一个个眼睁睁的事实是我们的生活已经优越了很多,我们今天所拥有的一切相比于100年前1000年前已经是判若天渊,可是为什么不幸的事情频频发生?仔细想想,其实就是两个问题:一是社会公德的丧失,二是个人信仰的丧失。
社会公德这个东西只有在个体交往中才会产生,无论是诚信问题,还是谣言问题,核心都是社会公德。余秋雨先生说:我们中国古代的历史关注了家庭与朝廷这两个“庭”,却单单忽视了处于朝廷与家庭之间的巨大公共空间。其实古代没有传媒,所有事情没有今天这样的迅速传播力和影响力,所以这个公共空间只有在“三人成虎”的故事中才会受到重视,而诚信问题只有在“陈太丘与友期”中才会得以显示,忽略便是自然的。今天的中国已经不是古代的中国,传媒的力量瞬间可以传遍全国,传媒的影响力可以直接影响人们对事物做出判断以至于付出行动,如果还不注意这个广大的作用越来越明显的公共空间,那是说不过去的。
频频曝光的公众人物丑闻使得我们对于公众传媒有了疑惑,这种疑惑更是对社会诚信体系的疑惑,对社会道德素质的疑惑。目光回缩,看看周围,道德素质已经成为人们质疑的焦点。有人认为解决道德问题的要提高文化教育,于是这些人产生了困惑,为什么从小学就开始提倡思想品德教育,可是人们的道德问题却暴露得越来越严重?也许这些人的困惑正是整个社会的困惑。
在我所在的学校,似乎所有的人都受过并正在接受高等教育,不可谓没有文化,不可谓没有知识。可是每每到期末考试,总是有人用一张纸一本书一个杯子占座位,动辄一整天不去,占着茅坑不拉屎,导致很多人却找不到教室读书复习。这种现象越演越烈,人人都在指责,人人都知道不应该,但是只要一有机会,便会把所有的“不应该”全抛脑后,也会去做自己“不耻”的占座位的事。这不是一个学校一个社会的悲哀吗?
文化程度从来不决定道德素质。其实倒过来想想,也能理解那些不受社会公德的人的心思,他们只是在做这有利于自己的事情罢了。可是问题就在于,这是公共空间,能不能不去影响甚至牺牲别人?
道德素质与文化程度的关系有多大呢?文化程度越高的人,越有可能成为道德素质的提升者、倡导者、实践者,中国文化几千年的儒家礼仪的传承便是明证。同时,文化程度越高的人也越有可能成为道德素质的破坏者、践踏者、颠覆者,甚至更为彻底的毁灭者。
那么,道德素质到底与什么有关系呢?我的回答是——社会导向。无论一个民族的文化程度如何高,无论创造出如何出色的文化业绩,如果社会导向是功利化的、拜金化的,那么永远不可能达到真正的辉煌,道德素质也永远得不到提高。一旦有了利益的争夺,朋友也会反目成仇就是这个道理。
我们的古人重视“道”的学习,道是什么呢?道家说:道可道,非常道;儒家说:率性之谓道,道也者,不可须臾离也,夫子之道,忠恕而已矣。其实就是我们所说的道德素质。古人把“道”与“术”分开,认为治理天下要靠“道”。“道”是人生的第一课,也是终身性的教育,是“术”的前提和保证。孔子说“君子怀德,小人怀惠”就是最好的阐释。所以孔子的弟子樊迟问孔子稼圃,孔子说他是“小人哉,樊须也”,大概孔子的意思是作为一个君子,应该把学道作为终身性的要求,而不应该追求“稼圃”这样具体的谋生之术,所以樊迟是小人。可惜了大多数人认为孔子瞧不上农民,把孔子看小了,把儒家也看小了。孔子自己也是身兼六艺“礼、乐、射、御、书、数”,在他的眼里,这些大概都是“术”的范畴,所以几乎是不提的。
道是术的前提,这是孔子的智慧。可惜现在的人们太重视“术”的学习,忽略“道”的修养。有人不学“术”就无法生存,是啊,社会的主导让我们无法慢下脚步,细心的体会圣贤先哲“道”的博大内涵,为了生存,必须学“术”,为了欲望,必须学“术”。可是问题在于,我们能不能以“道”来要求自己,道术并重?
人类造恶的本领是无穷无尽的,用法律永远制裁不了他们,遭恶总是花样百出的,法律总是跟着造恶的屁股,何时才是个头?人性的善与恶是并存的,恶就像洪水,只能疏导而不能堵塞,就像《悲惨世界》里面的冉阿让可以被神父感化一样。这种感化需要人类道德的集体自觉。
我们的发展是为了什么呢?是为了更多的钱更多的财富吗?我想不是的,应该是为了我们共同的幸福,如果因为发展我们不幸福了,那么还有什么发展的必要?有一句俗语:宁喝开心粥,不吃皱眉饭。如果我们因为追求发展而导致社会失去诚信,社会丧失公德,买一袋奶粉是三聚氰胺,吃一顿火锅是地沟油,多么可怕?
放慢你的脚步,我们一起做一次集体的回归,温习一下我们世世代代学习了几千年的“道”,把“术”先放一放好不好?
少赚一点钱,多学一点道,少追求一点功利化的成果,多给自己和他人带来一份幸福。
中华民族的子孙,你们听到了吗,孔子千年前的传道之音正在穿越千年?你们听到了吗,孔子的正在呼喊:德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,吾之忧也。放慢你的脚步,不要那么行色匆匆,慢一点,再慢一点,听……
2011.06.27
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