家乡有句老话：“偏疼的果子不上色”。别说，还真是那样。邻县是鸭梨生产大县，一到了夏天，就会有好梨农开着三轮车来我们这儿卖梨，有的梨套袋子，有的梨不套袋子，两种梨的颜色、口感、形态却大不一样。不套袋的颜色发绿，口感甜，样子却不怎么好看，有虫咬、风扫的痕迹，粗糙的外表能透视出它们所经历的风风雨雨。而套了袋子的梨，颜色淡黄，表面光滑、美观，吃起来却没有不套袋子的梨甜。
套袋子是出于梨农对梨的偏爱与保护，为了能买个好价钱。但是梨是用来吃的，我们在对两种梨进行对比后，都喜欢买不套袋子的梨吃。同样，对于梨是这样，对于树是这样，对于人也是这样，难怪人常说“偏爱的孩子不成才”。
在农村，多数人有“重男轻女”的思想，为了养儿防老，好多人不顾违反计划生育政策，超生一个到几个孩子，直到生下男孩方肯罢休。父母对男孩给予了太多期望，传宗接代、赡养双亲、担当家庭重任。然而，却因男孩的娇贵与来之不易，许多家庭在不知不觉中选择了娇生惯养。娇生惯养与担当重任是矛盾的，也构成不了因果关系。因为，不经历风雨的洗涤、岁月的磨练，大树不会成材；不经历生活的苦难、实践的锻炼，男孩不会成长成顶天立地的男人。
说挑食。不论是畜禽，还是鱼虫，如果没有疾病，只要有足够的食物，是不会有因挑食而饿死的。同样，人也是一样，没有因为挑食而饿死的。上到官员腐败，下到百姓饮食起居，只所以有这些不良风气和习惯，是因为有它滋生的土壤。父母总是但心孩子吃不好影响身体，于是孩子稍不爱吃，父母就想尽千方百计打开孩子的嘴。久而久之，孩子被娇惯成挑食的习惯，不食太多人间“烟火”，吃饭变成了满足嘴的一种强烈欲望。当一个孩子正常的饮食无法下咽时，“节俭”这个词便从此与他无缘。因为他一生所购买、做出的食物，未必都可口，不吃的怎么办？扔掉吗？
吃饭看似这么简单的生活小事，却能教会孩子太多做人的道理。不可挑剔，要感恩父母为我们准备的丰富食物，与父母不仅要分享美食，更应该分享剩菜剩饭，表达对父母的爱；不可浪费，每一粒粮食都来之不易，接受不好吃的食物是一种责任，也是一种品质，更是对物欲淡泊的开始，培养的更是一种宽容与大度的气质。能顺应自然吃得下粗茶淡饭，也能吃得下山珍海味的人，才是随遇而安之人，才是包容万物之人。
在城市，大多数都是独生子女，不会有偏爱，但是会有溺爱。就一个孩子，父母的一切就是孩子的一切，为了孩子能专心学习一些父母包办了孩子的一切，于是孩子的动手能力越来越差。
说劳动。每个孩子学习的最终目的是什么？当官吗？我想，每个孩子最后要成为一个自食其力的劳动者，即便是有一天能高官厚禄，也必须从一个普通劳动者步步过渡。父母总是担心孩子做不好或有危险，就剥夺了孩子实践的权力。从小就没有让父母放心过的孩子，长大后能担当重任吗？一个连父母都不能信任的人，能让别人信任吗？能让未来的另一半信任吗？再说，每一个孩子都是家庭的一员，有责任分担自己应该承担的家务劳动。
俗话说：“放手是一种爱。”孩子大了，就要“断奶”，让他自己去经历，去成长。过多的保护与限制，就会变成一种控制，让孩子失去自主发展的权力和机会。
证严法师说：“如果一个父母常常担心他的孩子，他的孩子会没有福气，因为福气都被父母给担心掉了。”她还说：“如果父母希望他的孩子有福气，就要多多祝福他的孩子，而不是担心他的孩子。”
长大后，那些在兄弟姐妹中不成才或过得最不好的，往往是父母过于偏爱的孩子。真的是“偏疼的果子不上色，偏爱的孩子不成才。”偏爱，偏出来的是不良的生活习惯和对父母过度的依赖，却不能充分挖掘孩子的潜能，培养孩子坚强的品质与担当的意识。
我们爱自己的子女是天经地义无可厚非的，但是要爱之有度。我们不仅要培养孩子生活上的独立，还要培养孩子精神上的独立，更要在孩子工作后培养他们经济上的独立。请相信我们的孩子，他们有这样的能力，我们多多为他们祝福就是了。