读书是一件能让人变得高尚的事，至少其本身是一件高尚的事。增长知识，开阔视野，提高修养。“秀才不出门能知天下事”读书的功效之大如此。
中国自古就对书寄予了莫大的期望。能知天下事还只是精神层面上的效果，在人类主宰的物质社会，仅此显然还不够完全体现其实际价值，所以必须再来点实际效果“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，书中自有千钟粟”美女，金钱的诱惑力无疑是巨大的。这样，硬件软件都有了，读书自然就成了古人最的的人生出路，是理想与成功的载体。所以，“仕，农，工，商”仕排第一位。“仕”就是官，而古人做官的一大途径就是读书赶考，有了功名才能封妻荫子，光宗耀祖，才能进入上层社会。书中有美女，有金钱，连粮食都有了，一下把“农，工，商”的活都揽了下来，这莫大的好处自然使得众多人削尖了脑袋，穷尽毕生精力往里钻。如范进之流“读尽诗书五六担，老来方得一青山，别人问我年几许，五十年前二十三”而沾“仕”的高级社会地位的光，这个因读书而形成的庞大的社会群体，则把读书当成了一种身份象征，叫做读书人。并且自持一份高贵，以此称呼与那些不开化的“贱民”区别开来。每每长衫折扇，激扬文字，临风而吟。很是潇洒。但是这“读书人”的名片虽然冠冕，却未能堂皇，因为他们还未能“而仕”，就是考取功名，仅凭读书人的身份是不够登堂入室的。事实上，那些没有考取功名的读书人在封建社会的身份地位是很尴尬的，叫不第秀才，形象也不好。理论上比他们低下的“农，工，商”怎么看他们呢？所谓穷书生，酸秀才。看，好一副穷酸相。又如范进，中举前，穷困潦倒，不喑耕作，这就为“农”看不起，去卖个鸡，又拉不下脸面叫卖，怕折了读书人的身份，自然也就被“商”们看不起，甚至连最基本的生活技能都没有，因此卑劣如张屠户者也能对他随意漫骂，因为他至少还有一个维持生活的本事——杀猪。如此这般，更是被那些已经考取功名的人所看不起，岂止是看不起，简直视若无物，中举前那些所谓的同门有哪个知道他范进是哪个庙的和尚？当然，范进这条咸鱼最后还是翻了身，但是终归是考不上的多啊。真理往往掌握在少数人手里这句话并不是真理。这些“不仕”的读书人处在如此尴尬的地位，怎么办呢？好办，别人瞧不起咱们，那咱就自己捧自己啊。别看中国的读书人相互漫骂比相互吹捧来得热闹，当遭遇相似的时候，还是能同气连枝的。当“仕”这个光环照不到自己身上了，他们依然能保持那一份属于他们自己的骄傲，因为他们头上还有一个更大的光环——孔圣人！这个名片含金量虽没多少，但是它撑起的是中国封建社会最大的门面，孔子门生，那是代表着中国最深厚的文化底蕴——儒家思想的。岂能为五斗米折了腰？不就是“不仕”吗，那是我志在三界外，不在红尘中，这叫高风亮节，隐士风采。虽说这似乎是打碎了牙往肚子里咽或不得已而为之（维护道德怎么就不得已的时候才为之呢？）但是“为之”就说明心里有。我们现在的眼光看那是迂腐，木钠，其实这都是小人心态，事实上，没有这些人的坚持，维护。我们的宝贵财富儒家思想和中国五千年的道德律力指不定毁成什么样呢！更应该为我们注意的是，不论出与什么样的目的，他们在那样潦倒，地位低下的情境下依然没把道德丢下，反而把它当作精神支柱。而且这些读书人的存在是有他们的必然性的，因为儒家思想作为一种道德约束力，为历朝历代统治者当作统治手段，是很有用的，为权利的安定，统治者需要这些读书人去宣扬，去造舆论，这才形成具有我们中国特色的道德体系，至今还令我们受益匪浅。所以，我们对那些读书人的唏嘘，叹惋之外，也应该生出一份敬意。
时间的车轮扬起一路烟尘，为我们沉淀了一层又一层的精神财富，但是这些精神财富至今还剩下多少？古代那些读书人在现代人的眼了没有过什么好的评价。以为现代人接触的社会更加现实。如果说古代读书人还有那一份自豪或自傲以示清高的话，那么现代人则把这层窗户纸彻底捅开，读书直接与金钱挂钩了。真正成了知识就是财富。
在这个物欲横流的社会，“读书人”只有在出现道德问题的时候作为道德的批判被人提及：亏你还是个读书人，别丢读书人的脸了等等。可惜，就连这种道德的批判也是苍白无力的，因为没人以“读书人”自居了。现在的“读书人”已经是迂腐，跟不上时代的“旧旧人类”的代名词，成为贬义词。与之相对应的，则是许多人都以“大老粗”自居，以示自己豪爽，朴实，易交往。根据存在即有理的原理，这当然也有他存在的理由，因为社会需要，需要什么呢？四海之内皆兄弟，多个朋友多条道。这样才能在钱途上走的顺当！而“大老粗”恰恰符合这种人际交往。举杯即弟兄。只是自称还不够，同样得来点实际效果，君不见，多少大学生“撩开膀子，呼朋引伴，推杯换盏，再来上几个上炕认识媳妇下炕认识鞋的段子”的形象。这种梁山习气至少能从表面体现出自己不清高，讲义气，合群。我是大老粗，大老粗没那么多心眼，所以可以放心交往。那么现代读书人在一起呢？是否就能“长衫折扇，激扬文字，临风而吟”了呢？答案是否定的，他们的做法与古人恰恰相反，别人瞧不起“读书人”三字，他们自己也就瞧不起了。反而在同行面前努力证明自己是大老粗，而且还能升华。以示自己不迂腐，跟得上这个时代。这样，大老粗的形象甚至包含了粗鄙，粗俗。这就让人感到悲哀，是这个时代的悲哀！君不见，现在的家长都在用金钱思想来教育孩子要好好学习，用一个月拿多少工资作为攀比资本。有人也许会说这是生活与现实社会所迫，我们也不能用前朝的眼光来看待，但是我们这个社会是个进步的社会啊，如果这代表进步的话，那我们的老祖宗就只有抱头痛哭的份了。正如易中天先生所说“文化很难增长财富，但是如果没有文化，岂非更是‘穷得只剩下钱了’？如果连最应该也最有条件读书的人都与书无缘，那么我们的社会还能走多远？”
而我要说的是，读书是一件能让人变的高尚的事，至少其本身是一件高尚的事，我们期望，盼望这种高尚能真正承载着我泱泱中华五千年的文化，不要沾染灰尘，一直传承下去。现代社会的我们更应该打开那尘封已久的记忆，重新唤醒那一份人文关怀，并开出绚烂美丽的文明之花。